Venäjän ikonimaalaus alkoi syntyä kristillisen ortodoksisen uskon hyväksymisen jälkeen Venäjällä. Ikonimaalaustaide tuli Venäjälle Bysantista.
Monet kristityt uskoivat, että Herra itse liikutti ikoni-maalarin kättä. Ikonikuvaajana olla ei ollut helppoa, ihmisen oli mentävä melko vaikea polku.
Venäläiset ikonimaalarit pystyivät parantamaan pyhien kuvia, selvittämään heidän syvyytensä ja henkisyyden.
Artikkelimme saat selville kuuluisimpien antiikin venäläisten ikonimaalareiden nimet, joista tietoa tutkitaan 4. luokassa, joten aikuisen on hyödyllistä tietää!
10. Prokhor “Gorodetsista” (1400-luku)
Tutkijat ehdottivat, että ikonimaalari oli Andrei Rubblevin opettaja. Tietoja elämästä ja työstä Prokhor "Gorodetsista" Kyllä, hyvin harvat päivistämme on tullut. Ne, jotka ovat säilyneet Trinity Chronicle -raportissa, kertovat, että hän maalasi yhdessä muiden kuuluisien ikonimaalareiden kanssa Moskovan Kremlin ilmoituksen tuomiokirkon.
Asiantuntijat väittävät, että Prokhor oli paljon vanhempi ja kokeneempi kuin muut hänen kanssaan työskentelevät ikonimaalarit, hänen lehdessään puhuttiin aina "vanhasta miehestä".
Taidehistorioitsijat omistavat hänen harjalleen seuraavat teokset:
- "Lasaruksen ylösnousemus";
- "Ascension";
- Viimeinen ehtoollinen;
- "Sijainti arkussa";
- "Neitsyt";
- "Crucifixion";
- "Pyhän hengen laskeutuminen";
- "Laskeutuminen helvettiin."
Viitteenä: kaikille edellä mainituille teoksille on tunnusomaista samat kirjoitusominaisuudet, ts. niitä luonut kirjailija sovelsi mehukkaan häikäisyn, terävien kohokohtien tekniikkaa. Myös näissä kuvissa on samanlaisia pyhien henkilöitä, heillä on pienet kädet, saaren nenät.
Taidehistorioitsijat uskovat, että ikonimaalarityölle jätettiin jäljennös tutustumisesta muiden Moskovan mestareiden, esimerkiksi Goitanin, Ivanin ja joidenkin muiden töihin.
9. Alexa Petrov (13. vuosisata)
Aikakauslehden mukaan ikonimaalari Alexa Petrov asui ja työskenteli 13-luvulla. Tutkijoiden mielestä hän todennäköisesti opiskeli ikonimaalausta Länsi-Euroopassa.
Hänen teoksensa on tehty perinteisessä bysanttilaisessa tyylillä, kuvissa olevat kuvat ovat romaanisia vaatteita, heillä on samanlainen koriste kuin Bysantissa.
Viitteenä: Wonderworkerin Nikolai-kuvakkeesta tuli Alexa Petrovin tunnetuin teos, joka luotiin Pyhän Nikolauksen kirkolle Lipnaan vuonna 1294. Nykyään tätä muinaisen venäläisen taiteen muistomerkkiä pidetään Novgorodin museorakennuksessa. Se, että teos kuuluu tämän mestarin harjaan, tutkijat tunnistivat sen ala-kentällä olevalla kirjoituksella.
8. Alipy Pechersky (noin 1070 - 1114)
Alipy Pechersky oli kuuluisa ikonimaalari, mosaiikkitaiteilija, jalokivikauppias, joka asui 9. vuosisadalla. Hänellä oli myös pyhimys. Opiskelin ikonimaalausta kreikkalaisilta mestarilta.
Taidehistorioitsijat ovat löytäneet aikatauluja, joiden mukaan sen tiedettiin hänet kunnioitettiin Venäjällä, omisti parantajan lahjan, teki ihmeitä, myös hänen maalaamillaan kuvakkeilla oli ihmeellinen voima.
Valitettavasti, tekijän kuvataiteilijan teoksia ei ole säilynyt nykypäivään. Yhdessä lähteessä on ilmoitettu, että taiteilija maalattu viisinumeroinen Deesis, kaksi paikallista kuvaketta.
Jotkut tutkijat päättelivät myös, että ikonimaalari kirjoitti "Jaroslavl Oranta", joka lahjoitettiin myöhemmin Rostovissa sijaitsevalle oletuskatedraalille.
7. Fedor Zubov (noin 1647 - 1689)
Taiteilija Fedor Zubov oli kunnioitettujen ikonimaalareiden pää Moskovan Kremlissä. Taidehistorioitsijat uskovat hänen kirjoittaneen teoksensa barokkityylillä.
Hän on luonut suuren määrän kuvakkeita, hänen siveltimestään voi nähdä kuvia monien venäläisten luostarien seinillä.
Mielenkiintoinen fakta: ikonimaalari työskenteli pääkaupungissa yli 40 vuotta, tultuaan mestariksi kuninkaallisessa tuomioistuimessa ja palkan saamisesta työstään työnsä epäonnisuus hänen perheessään 1660-luvulla. nälkä hallitsi.
Hänen työnsä tutkijat päättelivät, että Hänen teostensa pääpiirteet ovat:
- kalligrafinen tyyli;
- koristeellisen "kuvion" hallitsevuus;
- halu yhdistää ikoni-ikämaalauksen muinaiset perinteet ja innovatiiviset saavutukset.
Kuuluisimmat hänen teoksensa ovat:
- "Vapahtaja ei ole käsin tehty";
- "Saint Nicholas";
- "Johannes Kastaja";
- "Neitsyt syntymä"
ja jotkut muut.
6. Simon Ushakov (1626 - 1686)
Venäläinen kuvamaalari ja graafikko Simon Ushakov Syntynyt ja asunut Moskovassa. Hän palveli armeijassa, tsaari Aleksei Mikhailovitš piti hänen työstään, joten hän ei koskaan päässyt käskyihin, hänet kunnioitettiin oikeudessa.
Aikaamme asti monet mestarin kirjoittamat teokset ovat säilyneet, mutta monet niistä on kunnostettu. Hänen siveltimensä luomat kuvakkeet todistivat, että hän oli erittäin lahjakas ihminen, hän sujuvasti piirtää tekniikoita noista ajoista.
Mielenkiintoinen fakta: maalari ei pyrkinyt maalaamaan kuvia muinaisten kuvioiden mukaisesti, hän katsoi myös länsimaisen taiteen suuntauksia, yritti keksiä uusia sävellyksiä, antaa liikkuvuuden ja luonteen pyhien henkilöille.
Hänen harja kuuluu seuraaviin teoksiin:
- "Kristus Emmanuel";
- ”Kristus on suuri piispa”;
- "Kikkin Eleusuksen neiti ...
ja jotkut muut.
5. Guri Nikitin (1620 - 1691)
Taidemaalari Guri Nikitin oli yksi tunnetuimmista fresko- ja ikonimaalauksen mestareista 1700-luvulla. Missä ja kenen taiteilija opiskeli taitojaan, ei tiedetä.
1670-luvulla hän työskenteli Moskovassa, missä hänestä tuli arvostettu ikonimaalari. Taidekriitikot ehdottavat sitä hänen harja kuuluu maalaukseen seuraavissa temppeleissä:
- Pyhän Ristin katedraali Romanovissa;
- Arhangelskin katedraali Moskovan Kremlissä;
- Suzdalissa sijaitsevan Spaso-Euthymius -luostarin Spassky-katedraali
ja jotkut muut.
4. Dionysius (c. 1440 - 1502)
Tutkijat harkitsevat Moskovan ikonimaalari Dionysios Andrei Rubblevin perinteiden seuraaja.
Mielenkiintoinen fakta: ikonimaalarityöhön kuuluvat Ferapontovin luostarin freskot ovat säilyneet täydellisesti ja antavat taidehistorioitsijoille mahdollisuuden oppia mahdollisimman paljon taiteilijan kirjoitustyyliä. Tätä mestarin työtä ei koskaan alistettu vakavalle kunnostamiselle, joten se säilytettiin melkein alkuperäisessä muodossaan.
Kuuluisat maalari-teokset sisältävät:
- Neitsyt syntymän katedraalin maalaus;
- Ferapontovin luostarin Neitsyt syntymäkatedraalin seinämaalaukset;
- "Neitsyt Hodegetria";
- "Loppiainen";
- "Laskeutuminen helvettiin"
muut.
3. Daniel Musta (noin 1350 - 1428)
Ikonimaalari ja munkki Daniel Black oli Andrei Rubblevin nykyaikainen. Hänellä oli pyhimys. Taidehistorioitsijat näkivät teoksissaan bysanttilaisten mestarien lainaamia piirteitä, joiden yhteydessä häntä pidettiin vanhemman sukupolven taiteilijana.
Mielenkiintoinen fakta: Tutkijat pitävät tätä kuvamaalari-opettajaa Andrei Rublevia. He kirjoittivat usein työtään yhdessä, joten heidän töitään on vaikea erottaa toisistaan. Edellä mainittu vanhempien taiteilijoiden kirjoittama tapa kuitenkin viittaa siihen, että hänen harjat kuuluvat sellaisiin kuvakkeisiin kuin “Abrahamin Lono”, “Our Lady”, “apostoli Paavali” ja jotkut muut.
2. Andrei Rublev (noin 1360 - 1428)
Tämä ikonimaalari pysyi Venäjän historian tunnetuimpana ja kunnioitettuna. Hän loi suuren määrän teoksia, oli kuuluisa omasta tyylistään ja sujui sujuvasti useita taiteellisia perinteitä.
Hänen harjat sijoittivat seuraavat teokset:
- "Kolminaisuus";
- freskot Vapahtajan kirkko Andronikovin luostarissa, Pyhän kolminaisuuden kirkko Trinity-luostarissa;
- ”Koettu”
ja monet muut, mutta heitä koskevaa tietoa ei voida kutsua luotettavaksi.
1. Kreikkalaiset teofaanit (noin 1340 - noin 1410)
Taidekriitikot uskovat, että taiteilija Theofhanes kreikkalainen Bysantissa syntynyt hän loi siellä ensimmäiset teoksensa, joita ei valitettavasti ole säilynyt tähän päivään asti. Maineen toi tekijälle teoksilla, jotka syntyivät hänen asiessaan Venäjällä.
Mestarin siveltimet määrittelevät maalauksen:
- Arhangelskin katedraali;
- Ilmoituskirkko
ja muut.
Ja myös joitain kuvakkeita: "Oletus Jumalan äidistä", "Don-ikoni Jumalan äidistä."